渡邊川

張婷婷老師於<肢色_抽屜人>作品中，以達利的「抽屜」作為編舞道具，與秘密載體的發想起點，分段詮釋各種人與秘密共生的故事，觀者或許可以在這些帶著秘密的舞者之間，讀到與自己切身相關的記憶符碼，亦或是展開一場由複合聲響及燈光影像介入的奇幻旅程。

有些作品看完後觀者會立刻被推進思考，今天看完2012年大觀舞集灰姑娘舞作，我的腦際僅浮現一句有點哲理的笑語：「最好的解答，就是拋出一個更大的問題！」，除此之外對於作品僅有片面的印象，印象分佈於那些誇張逗趣的戲劇化角色肢體，以及懸置未解的困惑。

回程路上，和Angelica在一番閒聊之後，話題切回了作品。還記得賴老師提醒我書寫的人要不斷的問問題，以推進思緒與創作。我沒有預設太多，就隨口問問也很喜歡表演藝術的Angelica，單純想知道就她的觀點，她看到了甚麼？我們一開始的討論，也很片面，只是將那些較為鮮明的印象說出來，但是結語總無可迴避的停止在沒有特別強烈的驚豔感和總體感。我不甘於這個結語的定奪，再度拋問，然後和Angelica兩人一來一往的抽絲剝繭，一答一問，自問自答，互相修正，問題越問越深、逐漸拓展，在作品的段落之間互相參照，人物之間心境的揣摩，本體與意象之間的關聯，舞作與現實的狀況對照，原作與改編的立場比較，嘿，這件作品的層次開始越來越稠密的被閱讀！起初片面的結語定奪也得獲重審。

身體影像(本體感，Body Image）可以將所接收的訊息五感組裝整合。然而收入記憶夾層之後，訊息就會開始變成流動綿延，顛倒逆轉， 脫鉤漫遊，失去邏輯，鬆散虛無的狀態。總體排列在「平滑空間」（連續穿透不同空間），與「Aion時間」（包括心裡，歷史，人與人，人與影像的時間差距）之中。透過蒙太奇的拼貼手法，稍微逼近記憶訊息的樣貌，再順著伯格森所提出的倒圓錐圖，將所有被時間撐開的空間截面，匯聚到錐尖當下。

例如演出中，有時舞者會被自己的呼吸聲嚇到，有時企圖衝去和屏幕上放映的自身身影撞個正著，有時實體舞者退場，將影子拱上記憶的車廂擔任主角，殊不知本尊反倒被預錄的影子開了個玩笑。這場婉約流轉的演出，就這麼在切割跳躍的時空中，述說著複雜細碎的虛實，透過實體舞者，影子，錄像，錄像影子等一人分飾多角，將記憶與現實中層疊的自我錯落並置。

演出前與朋友報名了<第七感官2－感官事件>的搖滾區, 看著介紹文中寫著將有被「冒犯」的可能性, 在焦慮與好奇心驅使之下, 我們準備好了沒準備好的自己, 迎向所有參與的可能性。

 直到開演前, 我們被領到三面牆式的白舞台上, 僅獲知部分的繞圈舞步, 以及可以任意在舞台上坐下休息等提示, 對於其他參與的內容一概不知, 直到閉幕, 大家才知道整場演出的樣貌, 大致上包括互動影像與舞者的攜手合作, 以及搖滾區觀者在未知之下參與互動的編舞形式等。 沒有在事前交代太多, 除了讓演出未知的成分可以真實地執行出來, 舞者也在演出過程中,  全然透過「肢體」來說話, 說出他們事先編妥的舞作, 說出即興演出的指令, 也說出舞者與搖滾區觀者雙方在全程參演的比例。

昨晚, 龔卓軍老師的課去參觀陳界仁的<幸福大廈>片廠, 片廠地處偏遠, 找了好久才找到, 幾個女生一致認為自己一個人來絕對不敢走進去。

 舞鶴 <餘生>  王德威主編 麥田出版

龔卓軍老師電影影像哲學的課提及這本當代小說, 從不同角度去看霧社事件,  看出草, 看歷史

http://www.youtube.com/watch?v=W7_bNKFgLQs

    今天去看電影攝影大師李屏賓紀錄片：<乘著光影旅行>的放映和姜秀瓊導演的與會座談，在當中，讓我對電影藝術工作者，以及其在製片歷程中的繁複程序、以及情感衝突，有一番很深的體會。有好多片刻，我才發現自己的眉頭已不自覺的不知皺了多久、或是胸腔的橫隔膜上面，彷彿有一塊有圓角的長方塊，很沉重又很溫潤感動的，甸甸壓在交錯複雜的心上。

在上 <特殊族群資優教育> 課時看這部片，有好幾個段落一直狂哭，有些部分是心痛，有些部分是感動。

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